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24小时咨询热线： 4006666666 韩国人申遗又成功了，中国人干嘛要愤恨
发布时间：2025-05-11 点此：190次
2007年12月8日，杭州市民在观赏良渚古城遗址。图/图虫构思
“韩国申遗”现已变成了中文互联网的一种亚文明，种种谣言和段子的背面，夹杂着杂乱的文明认同，遗产自身早已被忽略了。
“假如不是韩国人抢先恳求，我国的国际遗产还会更多。”
7月6日，坐落杭州的良渚古城遗址和坐落江苏盐城的黄（渤）海留鸟栖息地（榜首期）被列入了国际遗产名录，我国的国际文明和天然遗产总数达到了55处，排名国际榜首。
国际遗产委员会以为，良渚古城遗址展现了新石器年代晚期，坐落长三角地区的一个“以稻作农业为支撑、具有一致崇奉的前期区域性国家”，是前期城市文明的出色典范。
良渚古城西城墙遗址。图/LukeLOU
与其一同，由9座书院组成的“韩国新儒学书院”也申遗成功，韩国的国际遗产总数达到了14项。此前，这几座儒家书院要申遗的音讯，曾在国内引起一片哗然。
岳麓书院前院长朱汉民说，儒家书院源自我国，应该作为一个全体去申遗，“我国的文明被韩国先拿去恳求，很惋惜”。
韩国新儒学书院
细心看一看韩国的国际遗产名录，十有八九都和中华文明沾亲带故，而在非物质文明遗产方面，韩国人连“端午祭”都拿去申遗了，也难怪有些我国网友怒火中烧地说，韩国人抢走了咱们的文明遗产。
实践上，韩国人申遗成功说不上抢，更说不上偷。我国的国际遗产数量尽管现已排名榜首了，但在遗产维护作业的质量上，还有很大的前进空间。
讪笑“韩国申遗”，一种亚文明
2008年，“韩国端午申遗成功”的新闻在网上炸开了锅。
其时有媒体称“中韩端午申遗之争，韩国胜出”，还有人谣传：一旦“端午”被韩国抢先申报，我国将被夺走端午节的拥有权，屈原都要变成韩国人了！
至今十多年了，咱们还在过端午节，屈原也没有变成韩国人的专利，每年都能够自由地cos屈原跳水。事实上，早在2009年，我国端午节就被列入了非物质文明遗产名录。
多年来，许多专家和媒体都解说过，韩国的“江陵端午祭”与“我国端午节”仅仅姓名类似，内在与风俗都不太相同。
韩国的“江陵端午祭”是萨满教的祭天典礼，会举办官奴假面剧、安排跳神，民众会喝薏仁汁、吃“艾子糕”，和我国吃粽子、划龙舟的风俗不同，与屈原更是毫无关系。
韩国申报的非物质文明遗产之一江陵端午祭。图/Jeon Han
但直到今天，仍然有许多人以为“韩国抢了我国的端午节”。不仅如此，“韩国端午申遗”还掀动了“韩国申遗”事情的多米诺骨牌，此类的误传甚至伪造，层出不穷。
比方“中医申遗”，疯传韩国人要把李时珍据为己有，其实韩国仅仅为《东医宝鉴》这本书申遗。
“暖炕申遗”，实践申遗的项目叫“温突”，专指朝鲜民居特征的地热取暖体系，与我国东北的暖炕确有差异。
“汉字申遗”“书法申遗”“风水申遗”更是捕风捉影，彻底是部分媒体和网友伪造，在中文互联网上耳食之言，最终甚至传入韩国，让韩国人一头雾水。
韩国人常常一家人一同制作泡菜。图/韩国文明遗产办理局
仅有靠谱点的是“泡菜申遗”，可是韩国人申遗的并不是“泡菜”这种食物，而是制作泡菜的传统技艺，由于制作泡菜一般是家庭作业，代代口耳相传，有利于促进家庭、村庄和社区的凝聚力。
但许多我国网友并不会细心分辩，只需是韩国人喜爱的，我国这边也有的，他们就忧虑被韩国人抢走。
不久之前，“我国麻辣烫在韩国走红”的音讯被顶上了微博热搜。许多网友一边夸韩国人有眼光，一边宣布“申遗正告”：麻辣烫是我国小吃不可分割的一部分，韩国不能够私自申遗。
还有大V建议论题投票：“我国麻辣烫在韩国大受欢迎，你最关怀什么问题？”有17.3万人参加，其间10.2万人挑选了“麻辣烫赶忙恳求个维护”。
有网友恶作剧说：“看来我国人只能把韩国给申遗了。”
至此，“韩国申遗”现已变成了中文互联网的一种亚文明，种种谣言和段子的背面，夹杂着杂乱的文明认同，遗产自身早已被忽略了。
韩国奇迹申遗成功，
我国人应该快乐才对
1977年8月，香港导演胡金铨为了拍《空山灵雨》和《山中传奇》，率队前往韩国取景。
两年多后，《山中传奇》拿下了金马奖的最佳导演、最佳拍照和最佳美术设计等奖项，韩国各地的寺院为其加分不少。
《山中传奇》取景自韩国寺院。
有意思的是，这两部片子的故事，都发生在古代我国的深山古寺。去韩国取景，除了由于年代要素无法前往内地拍照，也是由于韩国寺院保存无缺，规划不大，修建会集，对拍照更便当。
但韩国寺院的办理者对胡金铨并非无任欢迎。《空山灵雨》中有一场窃贼潜入藏经阁的戏份，海印寺以维护国宝藏经板殿和八万大藏经（高丽大藏经）为由，拒绝了胡金铨的恳求。胡金铨暗里打通僧侣，悄悄进入藏经阁，才完成了这场戏的拍照。
这个小插曲也反映了，韩国人很早就有认识地维护文明遗产。1995年，海印寺及八万大藏经藏经处顺畅被列入国际遗产名录。
八万大藏经是13世纪高丽王朝高宗用16年时刻雕刻成的国际上最重要和最全面的大藏经之一，现为韩国第32号国宝。
假如追根溯源，海印寺的修建风格和释教传承，以及高丽大藏经的雕版技能，都和我国文明有关，可咱们能说海印寺抢了我国梵宇的光，八万大藏经掠了我国雕版的美吗？
作为物质文明遗产，海印寺申报的是修建、雕版及其文明，而不是它的来源。韩国书院成为国际遗产，放在更远的时空布景中，便是儒家文明在东北亚开花结果的一个见证。
前史博主“战役史研讨WHS”指出：
“书院教育在日据年代和克复后的韩国一向没有中止。甚至一些儒教世家至今仍举办严厉的儒教葬仪：属纩(鼻旁放一撮新棉确认断气)、复(拿死者衣物到房顶招魂)、饭含(嘴里塞入米、玉)、小殓大殓成服发引进葬虞祭小祥大祥禫祭......彻底遵从《礼记》。”
网巾，源自明代我国。
这些儒家文明，也是韩国河回村和良洞村申遗成功的原因。而在今天我国内地，书院传统早已中止，许多儒家古礼现已难觅踪迹。
所以，看到韩国书院申遗成功，酷爱我国文明的人也应该感到快乐才对，究竟那是儒家文明的一个遗存。
国际遗产委员会对此也有盖棺事定：“韩国新儒学书院展现了我国新儒学在韩国开展演化的前史进程。”
申遗成功，仅仅是一个开端
跟小国寡民的朝鲜半岛比起来，我国的文明遗产和天然遗产都很丰厚。
在咱们的国际遗产名录上，敦煌莫高窟、秦始皇兵马俑、都江堰、长城、北京故宫、泰山、黄山、峨眉山、武夷山等，随意哪一个的前史和规划，都能够“秒杀”韩国的文明遗产。
可是，申遗成功，对遗产维护作业来说仅仅是一个开端，更多的应战甚至是要挟，还在前面。
1992年，获得国际天然遗产资历的张家界武陵源景色区，因无节制的商业开发，遭到联合国教科文安排黄牌正告，不得不花费数亿元资金进行康复。
张家界武陵源。图/Charlie fong
2002年，武当山古修建群规划最大、保存最完好的道观——复真观，被改建成三星级宾馆——“太子摄生堂”，标准间一天280元，还能够承办宴席，“餐饮、住宿、文娱、摄生一条龙”。
2003年，周口店北京人遗址被发现多处安全隐患，由于长时间在露天状态下日晒雨淋，加上邻近山体开山、采石、采矿的损坏，遗址面对裂隙、滑坡甚至陷落的风险。
还有一些名贵的古城街区，申遗成功之后就被开发成了风情街。同济大学教授阮仪三说：“我维护了平遥、丽江、周庄，但之后这些当地就成为了兴隆的旅行景点，这可喜也很可悲。”
冯骥才更痛斥这些古城老街：花枝招展，描龙画凤，披金戴银，指手划脚，招摇过市，毫无文明可言。
面貌含糊的丽江古城。图/Luca Casartelli
许多游客的不文明行为，也给国际遗产带来了不可估量的损坏。上一年，曾有游客在短视频渠道直播践踏七彩丹霞岩体，并放肆声称：
“不是有新闻说踩一脚，要用六十年康复吗？咱们几个不知道，踩了许多脚，我还弄了沙子。”
我国地大物博，加上势在必得的申遗决计，申遗成功不难，难的是申遗成功之后的维护。
比较有什物的物质文明遗产，非物质文明遗产的维护更为杂乱。我国现在有40项国际非物质文明遗产，总数相同居国际榜首，包含京剧、昆曲、古琴艺术、珠算、皮影戏、中医针灸、我国活字印刷术等。
我国的传统戏曲，京剧算是保存得好的，但仍然难以为继。图/Kim S
而非遗传承难就难在，这些技艺只能依托“师徒相传”“口传心授”，因而维护的中心便是“传承人”，假如失掉传承人，这些文明遗产就只能躺在博物馆，永久缄默沉静。
这些年来，京绣、漆雕、花丝镶嵌等“非遗”项目都在测验招聘大学生，但远景堪忧，很少很少年轻人愿意做非遗学徒，由于作业强度不下于工厂，而月薪往往只需两三千元。
吕剧是“国家级非遗”，在山东还有许多观众，剧团常常要跑乡村扮演，一天最多时要赶三场戏，早上6点动身，晚上12点才干回家，收入比江湖卖艺好不了多少，远远不如那些光鲜的歌舞团。
河南省级造纸技艺传承人黄保灵也曾吐槽：“每天起五更搭傍晚，十个钟头，做1800张纸，也不过60元的收入，三个孩子都上学，连膏火都凑不齐。”
面对这样的现状，要求老艺人们为了非遗艺术坚持下去，无疑是很不公正的。
吕剧《大唐黜官记》。
100年后，这些遗产还在吗？
那么，处理方针支撑和经济补助不就好了吗？
遗产维护的方针配套和资金支撑，说起来简单，似乎只需政府部分批几个文件就能够了，实践上做起来，处处都是困难。
从2000年开端，广东开平市开端准备将"开平碉楼与民居"申报国际遗产。当政府作业人员和学者着手进行相关作业时，很快就遇到了一些具有本乡特征的问题。
开平碉楼。图/Kevin Poh
由于开平是侨乡，许多碉楼的业主都移民海外了，有的家庭在国外久居几十年，国内早已没有直系亲属，他们的子孙甚至都不知道祖辈在广东开平还有一栋碉楼，当地政府只能派人到海外逐个寻觅。
好在，海外业主大都都期望得到妥善的维护，加上政府部分又供给了回乡补助，回国探望祖屋的机票和住宿费都能够报销，天然很愿意签定委托书。但留在本地的业主，却可能有不一样的主意。
有业主坚决表明，即便碉楼现已空置，年久失修，但他甘愿“用来养鸡也不给政府保管”，想“等这儿条件改进之后，自己搞旅行”。
还有业主自行开档，向每位游客收取10元至30元门票：“这是我爷爷留下来的，咱们又在这儿，并不是没有人了，当然要自己管了......咱们也不是殷实的人家，收取一些门票是用来修理这个房子的。”
怎么办？开平市政府提出的方案是，产权归业主，办理权归文物部分，经营权归旅行部分。
大都业主自身就有志愿支撑家园申遗，产权有保证，又能够在景区从事餐饮、住宿、影视广告等活动，天然就乐得支撑和参加。
电影《让子弹飞》曾在开平碉楼取景。
开平碉楼在我国的国际文明遗产中，是一个特别的事例，大大都文明遗产和天然遗产不会触及那么杂乱的产权、办理权和经营权的对立。但开平碉楼的经历，仍然能够给我国的遗产维护供给名贵的经历。
说到底，国际遗产维护不能够只靠从上而下的方针性发动，既要政府合理规划，也要有学术组织的专业定见和商场本钱的良性参加，还要让当地居民和社会大众达到一致，十分检测政府部分的办理才智。
国际遗产一般不会被抢走，往往都是被忘记，或由于紊乱无序的办理而遭到各种损坏，最终消失在前史的长河里。
据作家桑格格说，良渚博物院前院长蒋卫东曾对她慨叹，站在良渚古城遗址，他觉得人类的前史并不长：“五千年，按25岁一代人来说，咱们前面也就站了两百个人。”
但咱们今天站着的当地，咱们今天还能够观赏的国际遗产，甭说5000年后，100年后的人们，是否还能看到相同的景色和文物呢？
参考文献：
胡金铨的戏梦人生，台湾电影资料馆
韩国"被申遗"，网易新闻
国际文明遗产武当山古修建改成3星级宾馆，新华网，2002年12月17日
周口店北京人遗址面对崩塌 紧迫抢修方案上报，新闻晨报，2003年12月08日
申遗为了什么？是维护而非过度开发，腾讯今天论题，2017-07-09
为文明维护立言，冯骥才，文明艺术出版社，2017-09-01
新形势下我国非物质文明遗产维护与传承要害性问题研讨，鲁晓春，我国社会科学出版社，2017-03-01
大众参加遗产维护的激励机制研讨，刘小蓓，暨南大学出版社，2017年09月
作者 | 张家明
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